¿Discernimiento?

"El cinismo y la inmoralidad de la política maquiaveliana está ahí:

no está, como lo vio erróneamente la acepción vulgar,

en el uso sin escrúpulos de los medios,

sino en la desenvoltura frente a los fines.

Jean Baudrillard

En 'A la sombra de las mayorías silenciosas'

de 'Cultura y simulacro'

"«La Izquierda y la Derecha unidas, ¡Jamás serán vencidas!»
El pueblo debería tomar debida nota y

darse cuenta de que tiene que optar:

¿Ser de izquierda para tener poder?, o

¿Ser de derechas para tener dinero?

y dejar definitivamente de ser pueblo

que es lo que menos conviene."
Recuerda K. que dijo Nicanor Parra, e ironiza





"El pueblo siempre pierde."

Dice Osvaldo

NEO: ¿Cuál verdad?

(Ve su propio reflejo en las gafas oscuras de Morfeo)
MORFEO: Que eres un esclavo Neo.
(Abre una cajita) - Ésta es tu última oportunidad.

Después, ya no podrás echarte atrás.

Si tomas la pastilla azul; fin de la historia.

Despertarás en tu cama y creerás lo que quieras creer.

Si tomas la roja, te quedas en el País de las Maravillas

y yo te enseñaré hasta dónde llega la madriguera de conejos.

(Neo coge la pastilla roja)

Recuerda: lo único que te ofrezco es la verdad.

Nada más.

(Neo la coge y se la toma).

Morfeo y Nemo

En 'Matrix 

Dejar de ser pueblo es imposible,

viene incluido en tinta invisible en la nómina y en el irpf,

otra cosa es que algunos, unos cuantos,

alucinen en colores y crean que son lo que no son.

Más temprano que tarde,

a las cenicientas les llegan sus campanadas.

Ya no hay cómo *robar*,

la cueva se llenó de ladrones,

de los más grandes, y no dan más carnets

hasta la próxima feria de las vanidades.

Cuando un ponzi se va a la mierda,

los de abajo son los que pagan.

El plan de pensiones de los trabajadores confundidos,

y las tarjetas gold&platinum
les prejubilarán sin júbilo,

dejarán sin trabajo a sus hijos e hijas,

a sus nueras, yernos y a sus nietos,

y tendrán que liquidar a la baja los ahorros

que les malversan los putosbrockers

para mantener con sus pensiones

o con sus salarios a toda la familia,

a la cercana y a la extensa,

que lleva meses haciendo los petates

y volviendo a los orígenes,

lo que es como decir,

a la casa de padres y de abuelos

a cazar un plato de lentejas o de macarrones

en días alternos...

"¡Es la masificación de la bolsa, estúpidos!"

- debería rezar algún titular que hoy calla como alcahueta,
algún titular libre de culpa

y capaz de lanzar la primera piedra.

TdG




 

Gracias a Osvaldo que me la envía y que la agradece a Julio



Compensación

de Hans Magnus Enzensberger

La palabra lucha nos viene ya grande
Nuestras pequeñas traiciones nos bastan
para seguir avanzando
casi sin esfuerzo
Victorias a montones
que acaban en una dulce derrota
¡La cama tiene tantas patas!
¿Quién sería capaz
de aserrarlas todas a un tiempo?
¡Tantas prebendas!
¿Quién se desprendería de ellas
de la noche a la mañana?
Entre somníferos y anfetaminas
todas esas diferencias
entre putas de izquierdas y de derechas
desbordan a veces
mi capacidad de discernimiento
La mayor tentación es quizá la de
acurrucarse y esconderse
donde no llegue la luz
La menor
leer la «Dialéctica negativa»
sin perder de vista el mercado de colocaciones.
Ser de tal manera bisojo
lo reputo agobiador
A veces pienso con toda modestia
que soy un cíclope
Entonces dejo que suene el teléfono
días enteros.

.:.

'Pequeña historia de un gran amor'

Male price o velikoj ljubavi

Zabranjeno Pušenje

  

.:.

.:.

Morfeo: -- Ya era hora.

Es un honor conocerte.

Neo: -- El honor es mío.

 

 

 

.:.

Generación sin futuro

En una época de engaño universal,

decir la verdad es un acto revolucionario.

George Orwell

 

 

 

 

 

 

 

Generación sin futuro
por Ignacio Ramonet

 

"El mundo será salvado, si puede serlo, sólo por los insumisos."

André Gide


Primero fueron los árabes, luego los griegos, a continuación los españoles y los portugueses, seguidos por los chilenos y los israelíes; y el mes pasado, con ruido y furia, los británicos. Una epidemia de indignación está sublevando a los jóvenes del mundo. Semejante a la que, desde California hasta Tokio, pasando por París, Berlín, Madrid y Praga, recorrió el planeta en los años 1967-1968, y cambió los hábitos de las sociedades occidentales. En una era de prosperidad, la juventud pedía paso entonces para ocupar su espacio propio.

Hoy es diferente. El mundo ha ido a peor. Las esperanzas se han desvanecido. Por vez primera desde hace un siglo, en Europa, las nuevas generaciones tendrán un nivel de vida inferior al de sus padres. El proceso globalizador neoliberal brutaliza a los pueblos, humilla a los ciudadanos, despoja de futuro a los jóvenes. Y la crisis financiera, con sus "soluciones" de austeridad contra las clases medias y los humildes, empeora el malestar general. Los Estados democráticos están renegando de sus propios valores. En tales circunstancias, la sumisión y el acatamiento son absurdos. En cambio, las explosiones de indignación y de protesta resultan normales. Y se van a multiplicar. La violencia está subiendo...

Aunque, en concreto, el formato mismo del estallido no es semejante en Tel Aviv y Santiago de Chile o Londres. Por ejemplo, la impetuosa detonación inglesa se ha distinguido, por su alto grado de violencia, del resto de las protestas juveniles, esencialmente no violentas (aunque no hayan faltado los enfrentamientos puntuales en Atenas, Santiago de Chile y varias capitales).

Otra diferencia esencial: los amotinados ingleses, quizás por su pertenencia de clase, no supieron verbalizar su desazón. Ni pusieron su furor al servicio de una causa política. O de la denuncia de una iniquidad concreta. En su guerrilla urbana, ni siquiera saquearon con ira sistemática los bancos... Dieron la (lamentable) impresión de que sólo las maravillas de los escaparates atizaban su rabia de desposeídos y de frustrados. Pero, en el fondo, como tantos otros "indignados" del mundo, estos revoltosos expresaban su desesperación, olvidados por un sistema que ya no sabe ofrecerles ni un puesto en la sociedad, ni un porvenir.

Un rasgo neoliberal que, de Chile a Israel, irrita particularmente es la privatizacion de los servicios públicos. Porque significa un robo manifiesto del patrimonio de los pobres. A los humildes que no poseen nada, les queda por lo menos la escuela pública, el hospital público, los transportes públicos, etc. que son gratuitos o muy baratos, subvencionados por la colectividad. Cuando se privatizan, no sólo se le arrebata a la ciudadanía un bien que le pertenece (ha sido costeado con sus impuestos) sino que se desposee a los pobres de su único patrimonio. Es una doble injusticia. Y una de las raíces de la ira actual.

A este respecto, para justificar la furia de los insurrectos de Tottenham, un testigo declaró: "El sistema no cesa de favorecer a los ricos y de aplastar a los pobres. Recorta el presupuesto de los servicios públicos. La gente se muere en las salas de espera de los hospitales después de haber esperado a un médico una infinidad de horas..." (1).  

En Chile, desde hace tres meses, decenas de miles de estudiantes, apoyados por una parte importante de la sociedad, reclaman la desprivatización de la enseñanza (privatizada bajo la dictadura neoliberal del general Pinochet, 1973-1990). Exigen que el derecho a una educación pública y gratuita de calidad sea inscrito en la Constitución. Y explican que "la educación ya no es un mecanismo de movilidad social. Al contrario. Es un sistema que reproduce las desigualdades sociales" (2). A fin de que los pobres sean pobres para la eternidad...

En Tel Aviv, el 6 de agosto pasado, al grito de "¡El pueblo quiere la justicia social!", unas 300.000 personas se manifestaron en apoyo al movimiento de los jóvenes "indignados" que piden un cambio en las políticas públicas del gobierno neoliberal de Benyamin Netanyahou (3). "Cuando a alguien que trabaja –declaró una estudiante– no le alcanza ni siquiera para comprar de comer es que el sistema no funciona. Y no es un problema individual, es un problema de gobierno." (4).

Desde los años 1980 y la moda de la economía reaganiana, en todos estos países –y singularmente en los Estados europeos debilitados hoy por la crisis de la deuda–, las recetas de los gobiernos (de derechas o de izquierdas) han sido las mismas: reducciones drásticas del gasto público, con recortes particularmente brutales de los presupuestos sociales. Uno de los resultados ha sido el alza espectacular del paro juvenil (en la Unión Europea: 21%; en España: ¡43%!). O sea, la imposibilidad para toda una generación de entrar en la vida activa. El suicidio de una sociedad.

En vez de reaccionar, los gobiernos, espantados por los recientes derrumbes de las Bolsas, insisten en querer a toda costa satisfacer a los mercados. Cuando lo que tendrían que hacer, y de una vez, es desarmar a los mercados (5). Obligarles a que se sometan a una reglamentación estricta. ¿Hasta cuándo se puede seguir aceptando que la especulación financiera imponga sus criterios a la representación política? ¿Qué sentido tiene la democracia? ¿Para qué sirve el voto de los ciudadanos si resulta que, a fin de cuentas, mandan los mercados? 

En el seno mismo del modelo capitalista, las alternativas realistas existen. Defendidas y respaldadas por expertos internacionalmente reconocidos. Dos ejemplos: el Banco Central Europeo (BCE) debe convertirse en un verdadero banco central y prestarle dinero (con condiciones precisas) a los Estados de la eurozona para financiar sus gastos. Cosa que le está prohibida al BCE actualmente. Lo que obliga a los Estados a recurrir a los mercados y pagar intereses astronómicos... Con esa medida se acabaría la crisis de la deuda.

Segundo: dejar de prometerlo y pasar a exigir ya la Tasa sobre las Transacciones Financieras (TTF). Con un modesto impuesto de un 0,1% sobre los intercambios de acciones en Bolsa y sobre el mercado de divisas, la Unión Europea obtendría, cada año, entre 30.000 y 50.000 millones de euros. Suficiente para financiar con holgura los servicios públicos, restaurar el Estado de bienestar y ofrecer un futuro luminoso a las nuevas generaciones.

O sea, las soluciones técnicas existen. Pero ¿dónde está la voluntad política?


________________________________________


(1) Libération, París, 15 de agosto de 2011.
(2) Le Monde, París, 12 de agosto de 2011.
(3) Según una encuesta, las reivindicaciones de los "indignados" israelíes cuentan con la aprobación del 88% de los ciudadanos. (Libération, op. cit.)
(4) Le Monde, París, 16 de agosto de 2011.
(5) Léase I. Ramonet, "Desarmar a los mercados", Le Monde diplomatique en español, diciembre de 1997.


Fuente:
www.monde-diplomatique.es
Sept. 2011

 

....*....

 

 

El año que vivimos despertando

la voz colectiva

 

 

 

 

 

 

....*....

Corazón de mimbre

"El naufragio es la situación del ser humano.
Aspiramos a ser un orden, un cosmos,
pero vivimos en la tensión del desorden, del caos."
Rafael Argullol


"El mundo actual parece conspirar contra la confianza."
Zygmunt Bauman


"Y le hizo un trato al colchón:
con su espuma se forró el corazón,
anoche era de piedra y al alba era de mimbre
-que se dobla- antes de partirse."
Marea
de 'Corazón de mimbre'


... "Diez años es poco y mucho. Nadie olvidará lo sucedido en Nueva York y Washington en 2001, ni lo acaecido en Madrid y Londres algún tiempo después. Pero nadie puede pensar en ello continuamente, eso tampoco. Excepto, quizá, los familiares y allegados de los muertos, marcados para siempre, asimismo “muertos” por su desgracia. ¿Continuamente? No sé. Sí en un día como hoy, desde luego, cuando se conmemora oficialmente a las víctimas, y “oficialmente” quiere decir con artificialidad y no excesiva sinceridad, como quien cumple con un deber de calendario. En 1658, el médico inglés Sir Thomas Browne, a quien traduje al español, escribió lo siguiente (y sé que he citado estas frases muchas veces, pero es que acuden a mi mente a menudo): “Apenas recordamos nuestras dichas, y los golpes más agudos de la pena nos dejan tan sólo punzadas efímeras. El sentido no tolera las extremidades, y los pesares nos destruyen o se destruyen. Llorar hasta volverse piedra es fábula: las aflicciones producen callosidades, las desgracias son resbaladizas, o caen como la nieve sobre nosotros; lo cual, sin embargo, no es un infeliz entumecimiento. Ignorar los males venideros, y olvidar los males pasados, es una misericordiosa disposición de la naturaleza, por la cual digerimos la mixtura de nuestros escasos y malvados días; y, al no recaer nuestros liberados sentidos en hirientes remembranzas, nuestras penas no se mantienen en carne viva por el filo de las repeticiones”....
Javier Marías
En 'Hasta que se agoten las lágrimas'


Comparto el recorte de Javier Marías
pero no del todo su sentido,
creo que se ha de recordar sin miedo a padecer,
la presencia del recuerdo penoso irá a menos
cuanto mejor se lo piense y se lo analice:
es el camino de la maduración afectiva.
El dolor -como la ira- son motores muy potentes
que no deberíamos desperdiciar,
son fuentes de energía.
Nos pueden inducir a investigar,
a buscar más conocimiento,
a solidarizarnos con otros
que vivan en situaciones semejantes,
a poner en palabras la pena,
a identificar la estructura de la traición o de la agresión,
a prevenir, a sanar, a denunciar, a buscar justicia.
El daño que evoluciona por donde debe es daño que libera.
Nada que haya dolido debería ser escondido
en un 'archivo' de fantasmas y de malos recuerdos.
Merecemos la lucidez de superar las penas
con el dolor que cambia con el tiempo
hasta sentirnos en paz o casi en paz:
hay actos que no se deberían perdonar nunca...
ni aún juzgados.
Si es cuestión de dignidad no cabe discusión.
Mutar el corazón en piedra se hace con miedo;
de la piedra al mimbre se va con dolor:
es un nacimiento.
TdG

.:.

Torso de Apolo Arcaico
de Rainer María Rilke


Su inaudita cabeza no hemos visto,
donde los ojos maduraban. Pero
su torso aún fulge como un candelabro,
con su mirar, tan sólo atornillado

más atrás. Si no, no te cegaría
el álabe del pecho, y en el giro
silencioso del muslo, una sonrisa
no iría al centro donde estuvo el sexo;

si la piedra fuera corta y deformada
bajo los hombros de caer translúcido;
no brillaría como piel de fiera,

ni irrumpiría por todo contorno
como una estrella: porque no hay un sitio
que no te mire. Has de cambiar tu vida.
 
Versión de José María Valverde





.:.


"Vivir bien es conseguir que el mañana tenga envidia del hoy."
Rafael Argullol
13/09/2011


.:.

Tal como somos.
Allen, aquí como Bergman,
pintando actitudes conocidas o vividas.

Another woman

Woody Allen

1988

http://youtu.be/ruYS5m79e9w




.:.

.:. 

Hasta que se agoten las lágrimas

Javier Marías

http://javiermariasblog.wordpress.com/2011/09/10/la-zona-fantasma-11-de-septiembre-de-2011-%e2%80%98hasta-que-se-agoten-las-lagrimas%e2%80%99/

.:.