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03 octubre 2006

El "fraude inocente": El engaño del libre mercado - por John Kenneth Galbraith




http://www.tiramillas.net/libros/resenas/resenas041103/galbraith.gif http://www.barcelona2004.org/cat/actualidad/biblioteca/biblioteca_selecta/img/0056.jpg http://www.ecobook.com/images/portadas/84-344-1406-6.jpg




 






Este mes tengo dos eventos a celebrar: la distinguida carrera de Robert Heilbroner, el economista de centro-izquierda mas interesante, innovador e influyente, y el nonagesimo aniversario de la revista The Progressive. Me atrevo a ofrecer el mismo tema para ambos. Es el siguiente: la mayoría de los economistas cometen algo que, de manera profesionalmente cauta, me atrevo a denominar como fraude inocente. Es inocente porque la mayoría de los que lo perpetran lo hacen sin sentirse culpables. Es fraude porque rinde un servicio sigiloso a ciertos intereses particulares.
Empecemos con la palabra "capitalismo" que parece pasada de moda. Hoy día lo correcto es referirse al sistema de mercado. Este cambio minimiza, e incluso borra, el papel que juega la opulencia individual en el sistema económico y social. Y elimina ciertas connotaciones adversas que se remontan a Marx. En lugar de tener a los propietarios del capital o a sus empleados en el poder, lo que tenemos es el rol admirablemente impersonal del mercado. Es difícil imaginar un cambio semántico que beneficie más a los que disfrutan del poder que concede el dinero. Han conseguido una cierta anonimidad funcional.

Sin embargo, la mayor parte de los que utilizan esta designación -en particular, los economistas- lo hacen inocentemente. No ven problema alguno con esta terminología neutra y descriptiva. Ignoran una cuestión de máxima importancia: si el dinero y la opulencia confieren poder (la respuesta es: claro que sí). De ahí el termino "fraude inocente".

Este fraude oculta un cambio importantísimo en el papel que el dinero juega en la economía moderna. Hace un tiempo el consenso era que el dinero confería a su propietario, al capitalista, control sobre la empresa. Este es el caso todavía en la pequeña empresa. Pero en todas las grandes empresas el poder decisivo lo ostenta una burocracia que controla, pero no posee, el capital requerido. Las escuelas de adminstración [MBAs] enseñan a sus estudiantes a navegar por estas burocracias, y es a éstas a donde los graduados de dichas escuelas se dirigen. Pero la motivacion y el poder de las burocracias no son temas dignos de estudio para los economistas. La gestión empresarial existe, pero su dinámica interna no se estudia, ni se explica porqué determinadas conductas son recompensadas con dinero y poder. Estas omisiones son otra manifestación del fraude. Puede que no sea del todo inocente. Permite evadir ciertos hechos, a menudo desagradables: la estructura burocrática, la competencia interna, la autopromoción, y muchos otros.

Este fraude, inocente o no, oculta un factor de crucial importancia en la distribución de la renta: en la cima de las burocracias empresariales, la renumeración la fijan aquellos que la reciben. Este hecho impepinable no encaja bien en las teorías económicas ortodoxas, y por tanto se le ignora. En los libros de texto no existen ni las aspiraciones burocráticas, ni la acreción burocrática mediante fusiones y adquisiciones de otras empresas, ni la renumeración establecida por el recipiente. Ignorar todo esto constituye un fraude no del todo inocente.

Un fraude más generalizado domina el pensamiento académico en economía y política: la presunción de que la economía de mercado existe independientemente del Estado. La mayoría de los economistas admiten el papel estabilizador del Estado, incluso aquellos que tratan, desesperadamente, de ignorar la realidad asignando un papel de bondad todopoderosa a Alan Greenspan y a la Reserva Federal norteamericana. Y, salvo los más dogmáticos, todos aceptan la necesidad de que el Estado regule y establezca controles legales. Pero muy pocos economistas mencionan la intromisión de la empresa privada en funciones que, por común acuerdo, deberían corresponder al Estado. Las referencias constantes a los sectores público y privado ocultan esta intromisión, y esto constituye uno de los ejemplos más diáfanos de fraude inocente.

Examinemos, por ejemplo, las protestas habituales contra los subsidios a empresas privadas, donde éstas reciben una subvención estatal para sus productos o servicios. El problema es que estos subsidios son un detalle de poca importancia. Mucho más seria es la asunción por parte de la empresa privada del control de decisiones en el ámbito público y del gasto estatal.

El caso más claro es la industria armamentista. Esta utiliza su influencia en el Congreso y el Pentágono para crear la demanda para sus productos, dirigir el desarrollo tecnológico de nuestro sistema defensivo, y suministrar los fondos necesarios al presupuesto de Defensa. Esto no es nada nuevo. Se trata del complejo militar-industrial, una caracterización que se remonta a alguien tan poco radical como Dwight D. Eisenhower.

La idea de que los sectores privado y público son entes distintos es, en este caso, claramente absurda. Sin embargo, tanto académicos como comentaristas políticos y económicos ignoran sistemáticamente la absorción de funciones públicas por parte de la industria armamentista. Y el que calla, al menos en parte, otorga. Me resulta difícil describir esto como fraude inocente. Las consecuencias sociales distan mucho de ser benignas.

En este asunto, es bastante evidente que es importante expresar lo que ocurre en lenguaje claro. Podremos así disfrutar de la incomodidad ajena que causan aquellos que dicen la verdad.

Publicado en ALAI 307

John Kenneth Galbraith, 1908-2006 en EUMED


John Kenneth Galbraith en Wikipedia

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31 julio 2006

Te recomiendo

http://kunstschule-digital.de/ansehen/seiten/thumpbails/twin_tower.jpg


CRÓNICAS DE LA TERCERA GUERRA MUNDIAL, es del blog de Andercismo, y en un comentario he dejado unos enlaces interesantes.


Bueno, los dejaré también aquí, son apenas unas primeras pistas pero hay mucho escrito sobre esto, sólo se trata de indagar desde las palabras clave:


http://www.asile.org/citoyens/numero13/pentagone/erreurs_es.htm
http://www.voltairenet.org/article120007.html
http://www.voltairenet.org/article120309.html
http://www.effroyable-imposture.net/sommaire-es.php
http://www.alfinal.com/Temas/guerrafinanciera.shtml
http://www.bushwatch.com/binladens.htm
http://www.bushwatch.com/bushmoney.htm
http://www.lainsignia.org/2001/noviembre/int_101.htm
http://mx.geocities.com/cencoalt/110901/trama.htm
http://www.nadir.org/nadir/initiativ/agp/free/9-11/santaalianza.htm

búsquedas
http://www.google.es/search?sourceid=navclient&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2005-35,GGLD:en&q=Bin+Laden+iridium+bush

http://www.google.es/search?sourceid=navclient&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2005-35,GGLD:en&q=carlyle+bush+bin+laden


http://data2.blog.de/media/873/861873_8b0035249f_m.jpg


En PLURALIA TV



TEORÍAS ALTERNATIVAS 11s en PLURALIA TV


Farenheit 911.flv

Autoatentado del Pentágono

Dejaron que el 11S sucediera

Loose Ghange

Atentado a las Torres Gemelas

20 julio 2006

Empatía



'La cabalgata de las valquirias' de Richard Wagner - 26 de junio de 1870


http://media.lawrence.com/img/photos/2006/07/17/na_beirut_717_bw_7A.jpg

A Lebanese man salvages his briefcase and some clothes from his destroyed apartment next to the demolished headquarters.



http://www.uv.es/republica/plano/crono/fotos/AvdelPuerto.jpg

Efectos de los bombardeos en la Avda. Puerto de Valencia en Junio del '38 durante la Guerra Civil por aviones franquistas.


empatía

 
 1. f. Capacidad de identificarse con alguien y compartir sus sentimientos.

Real Academia Española




http://www.hawk13.jp/baka/kilgore/kilgore2.jpg


"Es napalm, hijo. Nada en el mundo huele así. Qué delicia oler napalm en la mañana...! Sabes, una vez, durante doce horas, bombardeamos una colina, y cuando todo acabó, subí... Qué olor a gasolina quemada! Aquella colina olía a... Victoria." - Kilgore



'APOCALIPSIS NOW: La selva, el origen y el horror' por Esteban Ierardo  

Richard Wagner en El Poder de la Palabra



Audios y noticias para tener en cuenta

Moratinos: "La Hoja de Ruta debe ser revisada"

Moratinos: "Hemos estado con mucha tibieza"

Entrevista con el ministro de Asuntos Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, en 'Hoy por Hoy'
 
Zapatero critica "los silencios de hoy" ante lo que está pasando en Oriente Próximo (19-07-06)

Moratinos: "Que sea la última vez que se acusa al Gobierno de antisemita"

Contexto del audio anterior
Moratinos responde a las críticas
"Que sea la última vez que se acusa al Gobierno de antisemita"

Enfrentamiento entre Moratinos y un empresario judío

Consignas de los manifestantes en Madrid contra Israel 20.07.2006  

Moratinos: "Israel ha dado alas a Hezbolá y Hamás " 20.07.2006  

Annan: "Creo que va a haber una seria escalada de violencia" 22.07.2006

http://www.cadenaser.com/promociones/fotos61x61/azores_10840.jpg

Aznar y las Azores - El ex presidente habló de la famosa foto

Rajoy: "El presidente del Gobierno se ha situado al margen de la comunidad internacional"

Zapatero dice que el conflicto de Oriente Próximo amenaza "con repercusiones globales"  

El presidente del Gobierno y el primer ministro turco afirman en un comunicado conjunto que no se puede permitir que "bombas o misiles caigan sobre la población civil"



16 junio 2006

EEUU en guerra - Guerra y engaño - por Howard Zinn

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Si revisamos la historia de las guerras éstas comienzan siempre con el engaño. Se requiere del engaño porque si le dijeran al pueblo la verdad no aceptaría la guerra. Remontemos la historia, y vayamos al periodo de la guerra con México, entre 1846 y 1848, cuando en un breve conflicto Estados Unidos ganó y arrebató a México la mitad de su territorio. Esta guerra comenzó con una mentira, con un engaño; comenzó cuando el presidente Polk dijo a la nación: "Se ha derramado sangre americana en suelo americano". Era mentira, porque no era suelo estadunidense. Había ocurrido un enfrentamiento entre soldados mexicanos y soldados estadunidenses en la frontera, una frontera en disputa. Nadie sabía de quién era la tierra -que México reclamaba y Estados Unidos también. Pero fue una guerra instigada por Estados Unidos, que deseaba una guerra con México.

En su diario, el presidente Polk escribió, antes de la guerra, que aprobaría una campaña militar contra México porque quería California. México controlaba California, poseía California, ésta era parte de México.

Después de todo, de dónde salen todos esos nombres que existen en California: Santa Ana y Santa Rosa y San Juan y Santa aquella y San el otro. Así que Estados Unidos ansiaba ese encantador territorio del sudoeste, y recurrió al engaño para hundir al país en la guerra.

Luego, como es sabido, a la vuelta del siglo xix al xx, Estados Unidos peleó contra España por Cuba. Es la Guerra Hispano-estadounidense que comienza con el estallido del barco de guerra Maine en el puerto de La Habana.

Nadie sabe quién voló el barco -es de sentido común suponer que los españoles no querrían volar un barco de guerra que les acarrearía una guerra con Estados Unidos-, pero Estados Unidos culpó a España y de inmediato encendió en el país el fervor patriótico, y ya estaba en guerra, de nuevo una muy breve, pero que le permitió no sólo expulsar a España de Cuba sino convertirse en el poder dominante en la isla. Y después cruzó el Pacífico a las Filipinas, otra posesión española, y la tomó. Por supuesto, los filipinos resistieron, pues tenían un movimiento independentista.

Esto requirió de otra guerra. Y ésta comenzó también con engaños. Estados Unidos alegó que tropas filipinas habían disparado sobre tropas estadunidenses y tenía que entrar en guerra. Pero no fue exactamente así como ocurrieron los hechos.

Y así podemos seguir. En la Primera Guerra Mundial el alegato era que los alemanes habían hundido una nave desarmada, un barco de pasajeros, el Lusitania, y muchos estadunidenses habían muerto. Bueno, luego resultó que el Lusitania traía una carga de municiones. No era simplemente un barco de pasajeros, era un navío de guerra.

Probablemente el caso que resalta con más claridad en la conciencia de los estadunidenses que todavía recuerdan la era de Vietnam es el engaño con el cual comenzó este conflicto.

El presidente anunció que "le dispararon a nuestros destructores en el Golfo de Tonkín y nuestros navíos están ahí en misiones inocuas", claro, "éste fue un ataque no provocado". Bueno, la aseveración estaba plagada de mentiras, pero de inmediato el Congreso aprobó -casi por unanimidad en el Senado y unánimemente en la Cámara de Representantes, algo que se asemeja a las recientes resoluciones aprobadas en apoyo a Bush- medidas que en aquel tiempo otorgaron a Lyndon Johnson una especie de cheque en blanco para que hiciera lo que quisiera. El resultado fue diez años de guerra brutal.

Y sí. Esto significa que podemos analizar también las guerras chiquitas, como la invasión a Granada, en la que se dijeron algunas mentiras -que unos estudiantes de medicina estadunidenses estaban en peligro cuando no corrían peligro alguno. O la guerra contra Panamá que empezó con cuentos como aquel de que "fuimos insultados": "un sargento y su esposa fueron insultados por tropas panameñas", y así por el estilo.

Una muy larga lista de mentiras

Hay un gran periodista estadunidense, IF Stone, a quien se invitaba a algunas clases de periodismo. Abandonó los periódicos importantes para los que trabajaba y fundó un pequeño boletín independiente que se hizo famoso -el IF Stone's Weekly. Este periodista solía decirle a los estudiantes de la carrera, a todos los que deseaban ser reporteros: "Si quieres ser un buen periodista, recuerda sólo tres palabras: los gobiernos mienten. No sólo el gobierno estadunidense, todos los gobiernos. Los gobiernos mienten".
Si la gente de nuestros periódicos, de nuestros medios informativos, partiera de dicha suposición, habría un debate realmente democrático, un intercambio rico en ideas, en vez de esta premura por conformarse a todo lo que el presidente diga.

Desentrañar el engaño

Todo el engaño que vemos cuando las guerras principian, comienza a develarse después de un tiempo. Lo vimos muy claramente en el caso de Vietnam. Tomó años que el público estadunidense empezara a ver la verdad de lo que ocurría allí. Al principio creyó lo que el gobierno decía: "Ah, únicamente bombardeamos objetivos militares". Pero conforme las personas supieron y entendieron lo que ocurría en Vietnam, cuando los veteranos comenzaron a retornar del frente y narraron las atrocidades en las que habían estado implicados, el público comprendió.

Hubo sesiones de información, hubo periódicos alternativos, un servicio informativo independiente en el Pacífico -fue ese medio el que destapó el reporte de la matanza de Mai Lai, no los diarios de primera línea.

Y poco a poco se fueron descubriendo las mentiras y después de unos años la opinión pública estadunidense dio un giro completo. En 1966 tal vez dos terceras partes del público estaban a favor de la guerra, pero para 1968 o 1969 dos terceras partes estaban en contra.

Lo que quiero sugerir, ahora me doy cuenta, es que si existe una campaña de información, si es posible diseminar en extenso información e ideas que destapen los engaños, que refuten las mentiras, que digan la verdad de lo que ocurre, entonces el público, que en un principio se deja engañar y de entrada se apresura a respaldar al presidente, puede recapacitar su posición.

Así ocurrió en la Guerra del Golfo, en la que no hubo el tiempo suficiente -como sí lo hubo en Vietnam, donde el conflicto duró años. En el caso de Vietnam pasaron años antes de que la gente supiera lo que estaba pasando. En la Guerra del Golfo no hubo tiempo: duró apenas tres meses. Pero aun así, cuando se hicieron encuestas en torno a esa guerra, seis meses después, nueve meses después, 85 por ciento que había apoyado la guerra al principio, disminuyó a 45, a 50 por ciento.

La gente aprende. La esperanza es que la gente no tenga miedo de decir lo que piensa, que se difunda la información, que haya mítines, manifestaciones y sesiones informativas, que mediante la red electrónica se difundan los hechos por todo el país; que como resultado de este aprendizaje de lo que realmente ocurre en el mundo, y al conocerse la verdad en torno a la política exterior estadunidense, al reflexionar sobre el terrorismo en forma seria y no sólo superficialmente, podamos ser un público que comience a exigir cambios en la posición estadunidense ante el mundo.



(*) El autor es historiador y crítico social estadunidense, profesor en ciencia política en la Universidad de Boston. El presente texto es transcripción de una entrevista videograbada.

LA INSIGNIA

México-EEUU: Más seguridad pero menos progreso


02 junio 2006

Los derechos adquiridos no son negociables

Los derechos adquiridos no se deben negociar, se deben defender.
Genista



http://www.regardsdafrique.com/dotclear/images/MALI/ad20060121-050.jpg
José Bové, Paul Nicholson (Via Campesina) et Ibrahima Coulibaly (Roppa)- 22 janvier 2006 - de REGARDS D'AFRIQUE - FORO SOCIAL MUNDIAL


Entrevista con Paul Nicholson, representante europeo de Vía Campesina

por Tania Molina Ramírez


Los enlaces son de tierra de genistas para que puedas ampliar información.


Paul Nicholson, de Vía Campesina , quizá la red más importante de organizaciones campesinas, habla en entrevista sobre la proliferación de luchas locales contra la globalización empresarial y sobre cómo no son ni los partidos ni los sindicatos tradicionales los que las encabezan; y sobre la OMC , que "tiene el mandato de liberalizar aún más todas las áreas de la economía pública y de los recursos naturales": "es incomprensible que haya ONG que busquen un acuerdo positivo" en la OMC. "El único acuerdo bueno posible es su descarrilamiento (porque) los derechos no se deben negociar en un marco comercial"

El granjero vasco Paul Nicholson conoce a profundidad el mundo de las organizaciones campesinas y las distintas resistencias a la globalización empresarial. Es responsable de relaciones exteriores del sindicato agrario vasco EHNE y representante europeo de Vía Campesina, quizá la red más importante de organizaciones campesinas en el mundo y una de las más firmes opositoras a la Organización Mundial del Comercio (OMC). Ha participado en numerosas luchas en el mundo, desde contra la OMC hasta en Palestina.

Nicholson percibe un incremento en los últimos años de las resistencias locales a la privatización. E insiste en la necesidad de sumar fuerzas para lograr el descarrilamiento de la OMC, que "tiene el mandato de liberalizar aún más todas las áreas de la economía pública y de los recursos naturales". "Lo que se decide (ahí) tiene un impacto tremendo y es incomprensible que haya ONG que busquen un acuerdo positivo. No es posible... El único acuerdo bueno posible es su descarrilamiento (porque) los derechos no se deben negociar en un marco comercial".

El otro efecto tsunami

La crisis del mundo rural se está agravando "de manera dramática", explica Nicholson. Una cara de esta crisis es el hambre. "La FAO dice que, al año, 20 millones de personas más pasan hambre, y principalmente están en el mundo rural y son mujeres".

La otra cara, dice, es la migración provocada tanto por políticas de privatización y libre comercio, como por políticas oficiales, como en China, "donde se quiere desplazar a 200 millones hacia los polos industriales".

En el mundo urbano, ocurre una creciente precarización, a tal grado que, por ejemplo, en la Unión Europea se busca aprobar la directiva Bolkestein, que permitiría que empresas en países industrializados contraten inmigrantes con las condiciones laborales de su país de origen.

El tsunami ilustró cómo actúan las trasnacionales y los gobiernos hoy, cuenta Nicholson. Afectó una zona en la que Vía Campesina tiene una fuerte implantación". "Desde el segundo día, el 27 de diciembre, ya teníamos 200 activistas en el terreno", dice.

Además de hacer trabajo de base, esta red dio seguimiento a las políticas de reconstrucción y observó que a pesar de no haber escasez de alimentos, los gobiernos "importaron masivamente arroz transgénico y maíz", lo cual provocó que los productos locales perdieran valor y "los mercados locales se desabastecieran". "Se está generando una dependencia total de la ayuda alimentaria".

Además, se han modificado los modos de producción. Antes se hacía pesca artesanal, "sustentable, ligada a las comunidades". Ahora se fomenta "un modelo de pesca industrial, de arrastre, con grandes barcos, que acaba con los recursos pesqueros y destruye la relación con la comunidad".

En este sentido, la población pesquera está teniendo que irse a la montaña porque se perdieron los registros de propiedad de las tierras y el gobierno las está distribuyendo para usarlas en sectores ecológicamente destructivos, como el turismo.

En pocas palabras, "se busca imponer modelos de consumo, económicos y productivos; acompañados de un modelo de desindustrialización en los países menos potentes, (para fomentar) una economía de servicios".

La resistencia

Ante esta situación, la resistencia crece, asegura Nicholson. El reciente no de Francia a la constitución europea, representó, por ejemplo, "un rechazo a las políticas neoliberales".

Los partidos y los sindicatos tradicionales abogaron por el sí; en cambio, "los movimientos ciudadanos, especialmente campesinos, constituyeron 3 mil comités por el no".

Así como en Francia, en el resto del mundo, los movimientos civiles son los que van a la vanguardia en la resistencia a la globalización empresarial, y la ciudadanía va perdiendo interés en los partidos. Una de las figuras políticas más populares en el país galo es el granjero, luchador social y apartidista José Bové.

Los partidos políticos (incluidos los de izquierda), sindicatos tradicionales y movimientos campesinos históricos "tienen enorme dificultad para entender la situación", dice Nicholson. Los sindicatos, por ejemplo, "no saben cómo abordar la precarización de las condiciones laborales y económicas, y romper el concepto corporativista".

"Quienes venimos de una historia más reciente (se refiere a EHNE) hemos tenido más capacidad para abordar esta problemática por ser nuevos y no tener la verticalidad de las organizaciones sindicales históricas".

Y hace énfasis en esto: "No nos sirven las estructuras verticales. Ahora la organización es mucho más horizontal, más abierta y más compleja. (Trabajamos con) nuevos conceptos democráticos absolutamente ineficaces. Es muy complicado, pero es la única manera. Por ejemplo, en los Foros Sociales Mundiales es tremendamente difícil articular estrategias concretas, pero no cabe duda que ese es el camino. La construcción de consensos no se puede hacer con el desprecio a las minorías".

Otra tendencia que Nicholson narra es que "las grandes movilizaciones de hace dos años, de millones de personas, hoy no se dan. Pero sí se dan multitud de luchas más concretas y locales", que no son tan visibles.

Estas luchas tienen como eje, de manera destacada, el agua, los organismos genéticamente modificados (OGM) y la tierra.

En el caso de los OGM, Nicholson destaca, en Francia, al "colectivo de desobediencia civil, Los Arrancadores (Collectif des Faucheurs Volontaires), con unos 8 mil agricultores y no agricultores que a cara descubierta destruyen campos de cultivo de maíz transgénico". Han tenido tal éxito que "prácticamente ya no se cultiva".

La justicia francesa reconoció el derecho a la desobediencia civil y, si en una acción participaron mil personas y la policía aprehendió a dos renombrados, se presentan al juicio los otros 998 y el juez lo acepta.

Por su parte, el asunto del agua cobra relevancia, tanto por su escasez, como por el proceso de privatización: "Se quiere imponer un modelo de uso y gestión que no solamente es insostenible, sino que excluye de su acceso a gran parte de la población mundial".

También crece la inconformidad en distintas partes, como Bolivia, India, Tailandia. En India, la población se opone a la Coca- Cola en varias localidades bajo el argumento de que la empresa merma y contamina las reservas de agua del subsuelo.

(A raíz de la presión de un gran movimiento social ­con apoyo internacional­ y de las autoridades locales, el gobierno estatal de Kerala anunció el pasado 21 de julio que demandará a la Coca-Cola ante la Suprema Corte de Justicia por abuso del agua del subsuelo.)

Por su parte, el debate sobre la reforma agraria también ha resurgido, asegura Nicholson, y destaca el caso de The Landless People's Movement (LPM, Movimiento de los Sin Tierra), en Sudáfrica.

En los 12 años de gobierno del Congreso Nacional Africano, "no hubo una transformación de la sociedad, ni de la estructura política, ni de las políticas económicas; únicamente cambió el color de la piel de los gobernantes".

"Hoy, los negros africanos no tienen acceso a la tierra, (que) sigue estando en manos de enormes propietarios: unos cuantos blancos y muy poquitos negros".

El LPM ha enfrentado una fuerte represión, sigue Nicholson. Recientemente, 70 de sus miembros fueron encarcelados.

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La soberanía alimentaria es reconocida cada vez más como una reivindicación fundamental por los movimientos sociales no campesinos, señala Nicholson. Aumenta la percepción de que se trata de un asunto que incumbe a todos, y no sólo a los agricultores, y se reconoce "como un derecho al acceso y a la producción de alimentos culturalmente propios".

La soberanía alimentaria, explica el granjero vasco, debe incluir aspectos como "el derecho del consumidor a decidir lo que come, cómo se produce, quién lo produce, si es transgénico, el acceso a los recursos (tierra y semillas)", y no sólo "el derecho de defensa de la economía y la alimentación nacional".

En México este tema aún no despierta el mismo interés que en otros países. Por ejemplo, dice Nicholson, México "debería de tener la capacidad política de proteger su frontera ante las importaciones masivas de precio bajo". También, la población podría realizar más acciones como revisar el contenido de los trailers entrantes (para intentar evitar el ingreso de maíz transgénico). "Este tipo de acciones se llevan a cabo en cientos de puertos en el mundo".

Pero, en México, "la sensibilidad de la población que vive en las grandes ciudades es muy baja", explica.

"Nosotros, los pueblos"

Aquellos opuestos a la globalización empresarial debían sumar fuerzas para descarrilar a la OMC, opina Nicholson. Los negociadores en la OMC aprendieron de su fracaso en Seattle y Cancún (provocado en buena medida por Vía Campesina), y "ya no quieren escenificar una macroasamblea" a la que los opositores puedan enfocarse.

Esta vez, Estados Unidos, la Unión Europea, Australia, Brasil e India negocian "de forma 'clandestina', no transparente". Buscan llegar a acuerdos para "después chantajear y obligar a los demás a negociar en paquete".

Quieren "acordar el conjunto de la liberalización del comercio alimentario, de los servicios (es decir, toda el área de la economía y servicios públicos) y de los productos industriales".

Los negociadores planeaban haber "aprobado todo" para julio, pero no lograron avanzar. Buscarán hacerlo en octubre, en el consejo previo a la conferencia ministerial de la OMC, que se llevará a cabo en Hong Kong del 10 al 13 de diciembre.

Los opositores han planeado, para el próximo 10 de septiembre, una movilización mundial para conmemorar el aniversario de la muerte del sudcoreano Lee Kyung Hae en Cancún. En octubre realizarán otra movilización.

¿Cómo se vislumbra el panorama?

"Es una barbaridad tan grande (lo que pretende la OMC), que cuesta trabajo pensar que los países no se van a rebelar". Implicaría, dice, "poner en manos de las multinacionales toda la economía pública".

La OMC es la "única institución internacional con poder sancionador. Lo que se decide (ahí) tiene un impacto tremendo y es incomprensible que haya ONG que busquen un acuerdo positivo. No es posible que haya un acuerdo positivo. No es posible".

Las ONG a las que se refiere Nicholson son, entre otras, Oxfam y Action Aid, que "defienden un marco de libre comercio como motor de las economías". Para el representante de Vía Campesina, eso es "cinismo puro": "Está demostradísimo que la apertura de mercados es el argumento principal de las multinacionales para poder andar a sus anchas por todas las economías".

"La concertación que sí podemos hacer es que el comercio libre está destruyendo las economías locales y nacionales, y, como la OMC tiene el mandato de liberalizar aún más todas las áreas de la economía pública y de los recursos naturales, el único acuerdo bueno posible dentro de la OMC es su descarrilamiento".

El argumento que usan estas ONG es que puede haber "elementos instrumentales peores (que la OMC), pero es como hablar del arsénico" y preguntarse "cuál es la dosis que mata". "¡Es veneno! La OMC, en nuestro caso, como decía Lee, mata campesinos; pero (en general) está matando los derechos ciudadanos en todo el mundo"

"Los derechos están en venta", y "no podemos (dejar que sean) negociados en un marco comercial". El espacio para hablar de ellos "debería ser las Naciones Unidas".

Nicholson no es ingenuo: "Los países potentes no quieren unas Naciones Unidas ni democráticas ni vigorosas". Pero, dice, hay que partir de que el mandato de este organismo comienza con: 'nosotros, los pueblos', y a partir de ahí, "construir otro marco (que) asegure los derechos sociales, económicos, políticos y civiles a escala mundial".

Masiosare - 2003

5 de junio Día del MEDIO AMBIENTE


Degradación tierras áridas afecta a 2.000 millones de personas

Las 2.000 millones de personas que viven en regiones áridas y semi-áridas del planeta sufren las consecuencias de la degradación de esas tierras, otro de los efectos del cambio climático afirmó hoy el responsable del Programa de la ONU para el Desarrollo (PNUD), Kemal Dervis.

Sugerencias de 'tierra de genistas'


Cuando es tiempo de volver a desarrollar la agricultura desde la sostenibilidad (labor que nunca debió abandonarse), es también tiempo de desaprender y de volver a aprender a trabajar sin sobreexplotar ni intoxicar. Es necesario ser capaces de generar una actividad rentable en el minifundio. Es tiempo de volver a formarse y de repoblar las zonas fértiles abandonadas con una antigua y renovada forma de hacer agricultura para evitar el hacinamiento en las ciudades y la desertización.

Recomiendo ver el documental:

'El tiempo del campesino en la tierra' de Peter Gerdehag sobre el trabajo en una granja tradicional sueca en Hycklinge llevado adelante por Styrbjörn Ejneby y Solvej, su mujer. Su mayor preocupación, aún antes de saber de su enfermedad terminal, era que tenía 65 años y que no le quedaba mucho tiempo tiempo para enseñar todo lo que sabía sobre el equilibrio de la tierra en la que trabajaba a diario.

Entre las muchas palabras templadas, justas y sabias que dice Styrbjörn Ejneby en el documental me quedaron estas:

º Podrá hablar de biodiversidad un biólogo, un científico, pero es el campesino, el granjero quien decide qué especies sobreviven.

º Somos nosotros quienes diseñamos el paisaje.

http://svt.se/content/1/c6/17/43/03/bild_a360x200.jpg http://www.arte-tv.com/i18n/content/tv/02__Communities/C4-knowledge_20and_20discovery/03-Dossier/2005.08.20__Landleben/98-Images/FotoFrhythmus__1.jpg/959948,property=imageData.jpg

Relacionados

Googleando Styrbjörn Ejneby

The Farmers time on earth

Más sobre el documental de la TV sueca realizado por Peter Gerdehag

THE FARMERS TIME ON EARTH film de Peter Gerdehag

Le temps du paysan sur terre - La clé des champs

Styrbjörn Ejneby - fotos

'El tiempo del campesino en la tierra' en Ecoblog

Peter documenta una comarca donde soplan nuevos vientos - Artículo y fotos en castellano - Ver pág. 8 - es un pdf

El temps del pagès a la terra - Documental 
"El temps del pagès a la terra", de Peter Gerdehag, la història d'una parella que ha fet del respecte a la terra un himne al medi ambient. Styrbjörn Ejneby va prendre possessió de la granja de la seva família el 1971. Fins aleshores, ell i la seva dona Solvej havien organitzat la granja a Hycklinge amb carros i cavalls sense verí i fertilitzants. La devoció de Styrbjörn per la natura i per la cultura del paisatge l'ha convertit en un home odiat. Però des de ser considerat hostil ha passat ara a ser respectat com un expert del medi ambient. Aquest documental és l'himne de Styrbjörn' a la natura, la granja i la silvicultura, i ell qüestiona la manera actual d'explotar la terra. Es pregunta quines conseqüències tindran sobre les generacions vinents haver estat exposats als productes químics que s'utilitzen de manera tan habitual...
Mil·lenium - Canal 33 - TVC

Cuando acababa el siglo XIX, José Martí recomendaba el desarrollo del campo, ser más eficaces con la producción intensiva para poder mejorar el nivel de vida de la población, hoy seguramente recomendaría que apostemos por la sostenible. Ambas cosas se han de aprender.

A aprender en las haciendas - José Martí - Nueva York, agosto de 1883


16 mayo 2006

"Endesa y Repsol tienen una gran deuda ecológica con América Latina" - Entrevista con Miquel Ortega

Entrevista con Miquel Ortega´- Experto en deuda ecológica

Miquel Ortega Cerdá es miembro de la RCADE - Red Ciudadana por la Abolición de la Deuda Externa. Es el coordinador de la comisión de deuda ecológica. Master en física, especialidad Radioactividad Ambiental por la Universidad Autónoma de Barcelona, sostiene que los países del norte están en deuda con los del sur.

La deuda ecológica justamente denuncia que los países más industrializados evitan sus responsabilidades, y los efectos de sus acciones los reciben los países del sur. Y ahí también tienen su responsabilidad las empresas españolas, "como Endesa y Repsol".

¿Por qué los países del Norte están en deuda ecológica con los del Sur?

Hay muchas razones. Uno de ellas, porque los países del Norte utilizan recursos naturales de los países del Sur a sabiendas que no se hacen cargo de los daños ambientales y sociales que provocan durante su extracción.

¿Hay una relación entre la deuda ecológica y la deuda externa?

Sí, aunque podrá haber deuda ecológica sin deuda externa. La existencia de la deuda externa favorece que la deuda ecológica aumente.

¿Cómo?

Los países con más deuda externa necesitan la entrada de divisas para poder pagar la deuda externa contraída.

¿Qué país sería el más deudor ecológico y el más endeudado?

Uno de los países más endeudados sería Estados Unidos. Los países europeos en general se encuentran también entre los países más deudores. En el lado de los acreedores nos encontraríamos con muchos países de Latinoamérica, África y Asia.

¿España en qué parámetros se mueve?

Es una deudora ecológica clara. También algunas empresas originarias de España como Endesa, o Repsol en Argentina por ejemplo están adquiriendo una gran deuda ecológica por su comportamiento ambiental irresponsable principalmente en los países de América Latina.

¿Cómo se puede cuantificar esta deuda?

La deuda ecológica no puede cuantificarse monetariamente en su totalidad. Es importante que quede claro que no se pretende poner precio a la naturaleza porque eso no tiene sentido. Pero en cambio sí se pueden poner en términos monetarios algunos aspectos la deuda ecológica, por ejemplo: ¿Cuánto dinero se ha ahorrado la empresa X al obviar las medidas de seguridad y protección ambiental necesarias y extraer petróleo dañando el entorno de la extracción?

¿Pero no es normal que los países más industrializados contaminen más?

Lo que debería ser normal es que cada país se haga responsable de sus actividades. La deuda ecológica justamente denuncia que los países más industrializados evitan sus responsabilidades, y los efectos de sus acciones los reciben los países del Sur.

¿No pagan ya por ello algún tipo de canon por contaminación?

La legislación sobre contaminación es mínima, pero no sólo es ese el problema, sino que el concepto de deuda ecológica les obligaría también a afrontar aspectos básicos de nuestra vida como el consumo excesivo de recursos.

¿El concepto de deuda ecológica persigue la cancelación de la deuda externa?

El hecho que los países del Norte soliciten una deuda a los países del Sur es ridículo. Deberíamos comenzar por reconocer que los países del Norte somos ante todo deudores, por eso es del todo lógico cancelar la solicitud de deuda externa y trabajar seriamente para cambiar nuestras propias economías.

En 1995 ya se decía que el Norte "debería" al Sur unos 70.000 millones de dólares sólo por sobre-emisión de gases de efecto invernadero.¿Ha aumentado esta cifra?

Sí, desgraciadamente no ha dejado de aumentar porque las emisiones de los países del norte han continuado creciendo. Actualmente la deuda por sobre-emisión de gases de efecto invernadero la podemos valorar, con una estimación conservadora, en unos 515.000 millones de dólares. Los efectos no monetarios de esta sobre-emisión de gases invernaderos lo veremos nosotros y nuestros descendientes.

¿Qué porcentaje de la deuda externa supone la cuantía de la deuda ecológica de estos países?

Es variable. Lo que sí está claro es que la deuda ecológica es mucho mayor que la deuda externa, lo que nos plantea la necesidad imperiosa de una reflexión sobre la economía que queremos en los países del Norte y los efectos de las relaciones internacionales que estamos forzando.

Utilizáis el concepto de biopiratería. ¿Es como el derecho de propiedad intelectual pero sobre las reservas naturales?

La biopiratería es la apropiación intelectual de los conocimientos ancestrales relacionados con las semillas, el uso de plantas medicinales y de otras plantas, que han realizado los laboratorios de los países industrializados y la agroindustria moderna, y por la cual además cobran royalties.

¿Pero no puede ser lo mismo la información utilizada para un producto de cosmética, comprado por una multinacional, que el destinado a producir una vacuna, comprada por una organización humanitaria?

Sin duda esta es una pregunta totalmente legitima que pone de manifiesto algunas de las deficiencias claras del mercado, pero aun podíamos ir más allá. Si creemos que la biodiversidad es necesaria a medio-largo plazo para la supervivencia humana, ¿debemos confiar en el mercado para conservarla? ¿Es el mercado el mecanismo con el que hemos de gestionar la supervivencia humana? ¿Debe quedar algo fuera de este mecanismo, si es así donde ponemos las fronteras?

REBELIÓN
24 de septiembre del 2003
http://www.lacorrientealterna.com/

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Relacionadas:
1- ECAs, deuda externa, deuda ecológica - CESCE - LA REALIDAD EN EL ESTADO ESPAÑOL - en *.pdf

2- este informe (resumen del libro que cito debajo), es un *.pdf

Miquel Ortega, ODG, 6 de febrer 2006
3 pàgs (en castellà)
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Un libro:
La deuda ecológica española
Impactos sociales y ambientales de la economía española en el exterior

Belén Balanyá, Gualter Batista, Iolanda Fresnillo,Ferrán García, Tom Kucharz, Rosa Lago, David Llistar,Miquel Ortega, Ignasi Puig, Daniela Russi
Muñoz Moya editores
Gener 2006
140 pàgs.

ISBN: 84-8010-153-9

PVP: Llibre: 10 euros, impostos inclosos (de moment, només disponible en castellà)

De què va...
El llibre explica els principals impactes ecològics i socials de l´economia espanyola als països empobrits. Sobreconsum, transnacionals espanyoles, canvi climàtic, organismes multilaterals, sobirania alimentària, deute extern, etc. són alguns dels temes centrals que es tracten en aquest text.

Mapuches: Fin de la huelga de hambre

Tierras del pueblo mapuche




M A P U C H E S
Se impuso la salida política: Comuneros suspenden Huelga de Hambre.
 
Los peñi han suspendido momentáneamente la Huelga de Hambre, que sostenían desde el 13 de marzo, (63 días), luego de firmar un acta de compromiso con el Gobierno, avalado por cuatro garantes que velarán por el cumplimiento de los acuerdos. El acta, de ocho puntos, fue avalada por el obispo de Temuco, Manuel Camilo Vial, los senadores socialistas Alejandro Navarro y Jaime Naranjo y el lonko José Cariqueo.
 
En este, el Gobierno se compromete a dar suma urgencia al proyecto de ley presentado por el senador Navarro sobre la concesión de libertad vigilada a los mapuches condenados a 10 años de prisión y al pago de 400 millones de pesos de indemnización en virtud de la ley antiterrorista. En el texto quedó establecido que el incumplimiento de cualquiera de los ocho puntos provocará que los compañeros  y la compañera retomen la huelga de hambre.
 
Los peñi fueron trasladados hasta el Hospital Regional de Temuco y permanecerán en él mientras dure la tramitación del proyecto y se dé curso a los compromisos adquiridos.
 
Nos alegra que se esté imponiendo la racionalidad y se opte por una salida política, que salvaguarda la vida de la comunera y los comuneros en Huelga de Hambre, pero esto no marca el fin del conflicto; esperamos que sea el inicio de una nueva etapa.
 
Si bien confiamos en los senadores, en el Obispo de Temuco y en el Lonko José Cariqueo, la única garantía real es mantener la presión social y política, nacional e internacional sobre el Gobierno y el Parlamento, por lo que llamamos a personalidades y organizaciones a mantener las movilizaciones y la solidaridad activa con los compañeros mapuches.

Coordinación Nacional
MOVIMIENTO POR LA ASAMBLEA DEL PUEBLO


Gentileza de Nelson Agustín

15 mayo 2006

Apaga y vámonos

http://www.nodo50.org/azkintuwe/especial_cine.jpg

Ahora mismo se la puede ver en Madrid y Barcelona

Los enlaces son de tierra de genistas para que puedas ampliar información.



De la web de la película

Sinopsis

El Biobío es el río más largo de Chile. Nace en los Andes y desemboca en el océano Pacífico. Este río tiene un valor ecológico enorme además de una gran importancia histórica y política, porque el Biobío fue la frontera natural durante la ocupación española. Del Biobío para abajo los españoles no pudieron someter al Pueblo Mapuche, los habitantes originarios.

Endesa es la primera empresa hidroeléctrica de España, de Latinoamérica y una de las primeras de Europa. Entre su brillante currículum, Endesa destaca por la emisión de 73 millones de toneladas de CO2 al año, por ser la cuarta empresa europea en emisiones causantes del cambio climático y por haber sido condenada por la ONU por la violación de los derechos humanos y genocidio al pueblo pehuenche-mapuche debido a la construcción de la central Ralco en el Alto Biobío. La presa Ralco es la tercera más grande del mundo.

Desde 1997, año en que Endesa decide construir la central, los mapuches se opusieron de forma clara amparándose en la Ley Indígena 19.253. Pero Endesa, empresa pública española hasta el momento, es privatizada por el gobierno de José María Aznar, y asume su presidencia el Sr. Rodolfo Martín Villa. El Sr. Martín Villa ha sido entre otras muchas cosas director del sindicato fascista, así como gobernador civil de Barcelona durante la dictadura militar de Francisco Franco.

El ex-presidente de Chile Eduardo Frei y el Sr. Martín Villa se entienden perfectamente y se regalan favores mutuos... cuando el primero anula la CONADI (Comisión Nacional Indígena), el segundo negocia con el juez Garzón de España para que el ex-dictador Augusto Pinochet no sea confinado en Londres y pueda volver a su villa de Santiago. En mayo de 2004 se empieza a inundar el valle de Ralco y 70 familias mapuche-pehuenche son trasladadas e "invitadas a vivir en la alta cordillera" a 2000 metros de altura. Allí, estuvieron más de tres años sin luz.

Paralelamente, los portavoces mapuches que denuncian la situación de sus hermanos, son perseguidos y condenados por los tribunales chilenos, a menudo aplicándoles la Ley Anti-terrorista (instaurada por Pinochet), aunque jamás a ninguno de ellos se le haya encontrado en posesión de un arma de fuego. Los testimonios fundamentales para condenar a los dirigentes mapuche son los "testigos sin rostro". Estos testigos asisten a los juicios encapuchados y con la voz distorsionada y ni tan siquiera los abogados de la defensa conocen su identidad.

El Sr. Juan Agustín Figueroa, ex ministro de agricultura, ministro del Tribunal Constitucional y latifundista, ha condenado a varios líderes tradiconales mapuche a 10 años y un día de prisión por amenaza e incendio terrorista. El Sr. Figueroa, es también presidente vitalicio de la Fundación Pablo Neruda.
¡Apaga y Vámonos!

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De NOTICIAS DE CINE SOCIAL


[...]

Apaga y vámonos es una película de 87 minutos dirigida por Manel Mayol y producida por Esteban Bernatas (Andoliado producciones). La película narra la agresión que, contra un ecosistema de relevante valor ecológico y contra la comunidad mapuche que habita sus tierras, comete la transnacional española Endesa en los Andes chilenos. Esta agresión se manifiesta por la construcción de la gigantesca presa Ralco en el alto rio Bío-Bío, y la posterior represión que se produce contra la resistencia mapuche, llegando a enjuiciarla bajo leyes antiterroristas.

La película demuestra, a través de contundentes testimonios, las políticas mafiosas y absolutamente abusivas e ilegales que despliega Endesa con la connivencia del Estado chileno contra los derechos humanos de los indígenas, todo ello en nombre del progreso y el Estado de derecho.

Apaga y vámonos es un documental narrado sin voz en off que fluye a partir de los testimonios de los protagonistas afectados, los sectores de la resistencia mapuche activa y el deseo del director de conseguir una entrevista con el departamento de política medioambiental de Endesa. La contundencia de los testimonios está avalada con la humildad y la sencillez que transmiten sus protagonistas, la dignidad y contundencia de su lucha histórica, y la narración bañada con numerosos toques de humor que aligeran el ritmo y potencian la visión crítica.

El documental fue acogido con un caluroso aplauso por el público asistente.

Merece la pena destacar de su presentación por parte del director su insistencia en dejar claro que este trabajo no tiene nada que ver con la opa hostil de Gas natural hacia Endesa y sí con el deseo de hacer una ?película hostil?.

http://www.docupolis.org/ (web del festival)

http://www.nodo50.org/azkintuwe/apaga_movie3.htm
(entrevista con el director y el productor)

http://www.radionizkor.org/chile/endesa.mp3 (apuntes sobre el conflicto y la película)

http://www.switchoffthemovie.com/ (web de la película)


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por Hernán Scandizzo
Azkintuwe Noticias


Mapuches, represas y fascistas

El director catalán Manel Mayol transitó otros caminos antes de llegar a Chile con la productora independiente Andoliado. Trabajos para Media Park como Once upon a time in Europe (2002), El Carnaval de Berlin (2000), Doble Vida (1998); la TVE, Un mundo transparente (2003), también Buzz channel, CinemaTK e Iris Starproducciones. En 2004 aterrizó en los confines de América para rodar "Apaga y vámonos", documental sobre la mega central hidroeléctrica Ralco, construida por Endesa Chile, subsidiaria de la española, sobre el río Bío-Bío y miles de hectáreas de territorio mapuche-pehuenche.

Con su equipo, Manel Mayol se adentró en la cordillera de la VIII Región y conoció ese curso que baja con furia desde los Andes y que el colonizador español tuvo que reconocer como límite de sus dominios al no poder doblegar a los mapuches, que vivieron como pueblo soberano aguas al sur, hasta que el Estado chileno los sometió militarmente a fines del siglo XIX. La pregunta surge casi por obligación, casi con ingenuidad, por qué hacer una película sobre Ralco.

?Estábamos preparando otro proyecto con Esteban Bernatas (el productor) cuando empezó el Forum de las Culturas, la Paz y la Diversidad en Barcelona, pagado y subvencionado por el gobierno catalán y el gobierno español, pero también financiado con socios con gran respeto cultural como el Corte Inglés, que se dedica a vender bombachas. Forum de la Paz? que patrocinó Indra, que es la única empresa de origen español que vende armas a Estados Unidos. Forum de la Diversidad?con gente que sabe tan bien qué significa la diversidad, como Endesa. Cada día hablábamos más del Forum que del proyecto que estábamos haciendo y decidimos cargarnos contra el Forum y la víctima fue Endesa?.

Si bien la película parte del llenado del pantano de Ralco - que significó la inundación de 3500 has. y la relocalización de 500 comuneros mapuche-pehuenche en zonas inhóspitas, cordillera arriba -, comprende la resistencia mapuche, los acuerdos incumplidos por Endesa, la violación de leyes indígenas, los impactos sociales y ambientales, el poder de las transnacionales... Es un continente que incluye la historia de Endesa en España y cómo Rodolfo Martín Villa - funcionario de la dictadura de Franco y de la transición, dirigente del PP y diputado - llegó a la dirección de la empresa, operó por la liberación del ex dictador chileno Augusto Pinochet cuando en 2000 estuvo preso en Londres, y por ello fue condecorado por el gobierno chileno.

"Elegimos hacer Ralco porque nos parecía que era muy potente explicar que en un paisaje tan bello - dice Mayol -, con una gente tan cojonuda y tan bonita, una cosa tan desastrosa. Y había ingredientes como que Martín Villa haya sido el presidente de Endesa y que ahora es presidente de Sogecable. Todos sabemos el poder de las multinacionales y el poder de los fascistas, y que son todos unos fascistas, pero hay que ponerles nombre y apellido?.

La construcción del complejo hidroeléctrico sobre aquel río de alguna manera simboliza la recolonización que las transnacionales de la península llevan adelante actualmente en Latinoamérica. Endesa no sólo opera en Chile sino también en Argentina, Perú, Colombia y Brasil, y como ella pueden citarse Telefónica, Repsol o el BBVA.?Hay que recordar que el 67 por ciento del agua de Chile es de Endesa, significa que el día que Endesa se cabree los chilenos terminan sin agua. Es un mensaje que también queríamos dar, no parecer una película etnicista. Los mapuches son los más afectados porque son los que viven allí pero no es sólo un tema de ellos?.

Durante los dos meses que permaneció en Chile, Mayol conoció la represión al Pueblo Mapuche. A poco de llegar supo que sus teléfonos habían sido pinchados y poco después uno de los asesores del filme - Pedro Cayuqueo, director del periódico Azkintuwe - fue arrestado. ?Él fue detenido, en apariencia por una causa judicial pendiente, pero estuvieron varias horas interrogándolo sobre qué estábamos haciendo nosotros. Por qué traíamos tanto dinero. Incluso si íbamos a armar al Pueblo Mapuche? A nosotros no se atrevieron a hacernos nada, seguramente porque tenemos pasaporte español?, señala.

La conversación en un bar de Buenos Aires - ciudad donde Mayol y Bernata realizaron el montaje de "Apaga y vámonos" - derivó en un recorrido por represas, oposiciones y represión hasta llegar al proyecto de la Central Hidroeléctrica Itoitz, en el País Vasco. ?Es curioso, tanto Itoitz como Ralco se piensan más o menos en los mismos años. En las dos centrales hay una resistencia feroz. En los dos casos se supone que están en Estado de Derecho. En los dos casos la represión es brutal. En los dos casos hay presos. En los dos casos se aplican leyes antiterroristas a personas por un supuesto delito ecologista. En los dos casos hubo un momento donde un juez para las obras y las empresas siguen para adelante. En los dos casos está llena la central", señala.

"Son muchas coincidencias, agrega el director catalán. Creo que en cierta manera deben tener unas claves para producir una central, que se trata de esto?. El camino de Mayol conduce al Festival de Cine Documental de Biarritz y al Washington DC Independency Festival. ?La idea es hacer el máximo de ruido posible. Ralco no es solucionable o muy vagamente, pero otros Ralco pueden ser parados?, concluye / Azkintuwe

NODO50

http://cain.nbii.org/chile_birds/muro_represa_ralco.jpg

10 mayo 2006

Los puntos debiles de los amos del mundo

Entonces dijo David al filisteo:
"Tú vienes a mí con espada,lanza y jabalina; mas, yo vengo a ti en el nombre de YAHVEH de los ejércitos... a quien tú has provocado. YAHVEH te entregará hoy en mi mano, y yo te venceré, y te cortaré la cabeza... y toda la tierra sabrá que hay Dios en Israel. Y sabrá toda esta congregación que YAHVEH no salva con espada y con lanza; porque de YAHVEH es la batalla, y él os entregará en nuestras manos.". (1 Samuel 17:45-47) (Reina-Valera 1960).
En cuanto terminó de hablar, Goliat avanzó para atacar a David, pero el niño rápidamente corrió para hacerle frente: sacó una de sus piedras y con la honda se la lanzó hiriéndolo de muerte en la frente. Con la piedra incrustada, Goliat cayó muerto al suelo, y entonces David corrió a él, le quitó la espada y le cortó la cabeza.
Y a esto le siguió una gran derrota de los filisteos.
Wikipedia

'En del valle de Elah', la confusión, el pasmo. Tímido, Goliat: dos metros de estatura, muslos como jamones, brazos como los muslos, con coraza de bronce, casco, maza, barcos, tanques, aviones, escudo nuclear, le ha quitado a David su honda de destrucción masiva y le ha dado con ella en la cabeza hasta matarlo. Goliat piensa que es así como se maneja la honda y se pregunta para qué son las piedras que se ha encontrado en el zurrón de David: "¡Mira que es tonto! Me da con una de éstas y me ?escalabra?", piensa Goliat. Muy bien pensado. Esto convierte el golpe de Goliat en acción preventiva: "¿No llevaba zurrón? Pues se le zurra".
En 'En del valle de Elah' - Hank Deerfield / Tommy Lee Jones - de Paul Haggis




El sistema debe guardar las apariencias de la democracia





Para conservar la eficacia de una "cárcel sin muros" y obtener la esclavitud voluntaria de la población, el sistema debe guardar las apariencias de la democracia. Asimismo, los valores oficiales del sistema se suponen que son la libertad, la democracia, la justicia, la concertación y el diálogo, la primacía del interés general, los derechos humanos, el respeto de la persona humana, el respeto de la vida, etc.

Para las organizaciones ciudadanas, se trata de volver a poner los problemas sobre el tapete demostrando las contradicciones entre los valores oficiales y la realidad, forzando a los responsables del sistema a cambiar su forma de encarar los problemas, conforme a los principios democráticos y a los valores oficialmente proclamados.

Una cadena de mando indirecta

La cadena de mando del poder los Amos del Mundo es indirecta y pasa por una gran cantidad de intermediarios.

La mayoría de estos intermediarios no son informados de los objetivos reales y finalidades del sistema. Actúan únicamente en función de los principios económicos o administrativos a los que han sido condicionados para adherirse.

Es entonces posible llevarlos a actuar de forma contraria a las finalidades últimas del sistema, sin que ellos tengan la impresión de estar en desacuerdo con su línea directriz.

Por ejemplo: los medios de comunicación obedecen a la ley de audiencia (rating), pero ésta puede ser desviada y llevar a los medios a difundir informaciones e imágenes potencialmente subversivas, desde el momento que permiten tener mayor audiencia.

La avidez y el egoísmo

Los miembros de las organizaciones de los amos del mundo están motivados en primer lugar por su beneficio y lucro personal. Su egoísmo, su deseo de gloria, y su avidez pueden, a veces, ser más fuertes que la obediencia a sus objetivos e intereses colectivos.

Intereses divergentes

Los intereses de los amos del mundo y de aquellos que les sirven como instrumentos económicos, las empresas, no siempre son convergentes. Si las empresas se dieran cuenta, podrían dejar de colaborar también en la concreción de los objetivos de los amos del mundo.

Por ejemplo, los despidos masivos van dentro de la orientación de los intereses de los amos del mundo porque permiten acelerar la puesta en práctica de la esclavitud de la gente, pero estos mismos despidos son contrarios a los intereses, a largo plazo, de la empresa por:
- efecto negativo de downsizing,
- disminución de la motivación de los asalariados,
- pauperización de los consumidores,
- reducción y baja del consumo
...

LOS ERRORES DE LOS AMOS DEL MUNDO CON RELACIÓN A SUS PROPIOS INTERESES

Los mismos errores que el sistema soviético

La forma por la cual es dirigida actualmente la sociedad va fatalmente a llevar a una esclerosis general, por las mismas razones por las cuales se hundió el sistema comunista en la Unión Soviética.

El fomento y motivación del conformismo y la idiotización organizada de la población va a provocar una baja de la innovación, de la creatividad, y de la inteligencia colectiva.

El sistema soviético tenia puntos comunes evidentes con el sistema actual de Occidente:

º ideología totalitaria (stalinismo, en este caso el liberalismo),
º pensamiento único,
º ausencia real de elección a nivel electoral,
º concentración industrial monopólica (conglomerados, holdings, grupos, corporaciones),
º ausencia de subida de la información desde la base hacia la cima,
º conformismo,
º fomento de la mediocridad,
º corrupción,
º clientelismo y privilegios,
º sentimiento de injusticia y
º ausencia de futuro para la población,
º estupidez y egoísmo de los dirigentes,
º ideología materialista y productivista,
º visión de corto plazo

El desarrollo de la hiper-violencia

El acrecentamiento de la miseria y del sentimiento de exclusión de un número cada vez más grande de personas va a conllevar un aumento considerable de la violencia, que acabará por alcanzar también a las "clases sociales superiores" cuyas zonas residenciales protegidas podrían ser atacadas con armamento pesado.

Asimismo, el aumento de desigualdades entre los países ricos y algunos países hostiles a Occidente conllevará, tarde o temprano, el desarrollo de un terrorismo nuclear, químico o bacteriológico. El riesgo de surgimiento de este tipo de terrorismo está siendo acrecentado por la miniaturización de estas nuevas armas, su indetectabilidad, y su diseminación desde la caída de la URSS.

Los problemas ecológicos

Los problemas ecológicos y climáticos van a volverse tales que estos tendrán consecuencias graves sobre la calidad de vida de las "Clases sociales superiores" así como sobre la fuente de su lucro si las modificaciones climáticas extremas hunden la economía en el caos.


LOS MEDIOS PARA ACCIONES INDIVIDUALES

Practicar un consumo inteligente

º Comprar productos que respetan al hombre y al medioambiente.

º Practicar el boicot sistemático contra empresas que destruyen el medioambiente, que utilizan el trabajo de casi-esclavos en los países del Tercer Mundo, o que aplican métodos de producción contrarios al desarrollo sostenible.

º Boicotear las marcas de productos alimenticios que utilizan inescrupulosamente aditivos químicos, los OGM's, y que anteponen el lucro antes que la salud del consumidor.

º Practicar una utilización inteligente de los medios de comunicación social

º Boicotear las emisiones (televisivas) idiotizantes o para débiles mentales, que son un insulto a su inteligencia.

º Mirar únicamente las emisiones (TV) que le vuelven realmente feliz, mas despierto, y más rico interna y espiritualmente...

º Boicotear los noticieros televisivos y las "revistas TV" que contienen solo informaciones insignificantes.

º Ser proactivo en buscar las informaciones importantes ahí donde se encuentran:
- cadenas TV culturales,
- magazines científicos y económicos especializados,
- libros,
- Internet?

Practicar un voto inteligente

No dudar en votar por los "pequeños" candidatos. Los propios grandes partidos de hoy fueron pequeños en sus inicios... Osando sólo votar por los grandes partidos, volvemos imposible la emergencia de una verdadera alternativa política, en sintonía con las aspiraciones e inquietudes de las personas.

Si usted es francés, no vote por los Enarques - referencia a los titulados de la Escuela Nacional de Administración, en el cual la mayoría de los jefes de estado y altos funcionarios han estudiado. Sus métodos de gobierno están basados en el desprecio de la población, considerada como una manada a administrar.

PRACTICAR UNA CIUDADANÍA ACTIVA

Contacte a sus elegidos, y pida rendición de cuentas sobre las grandes cuestiones:

º medioambiente,
º social,
º justicia,
º transparencia e
º integridad del estado,
º control ético de la ciencia?

Pida la rendición de cuentas a sus elegidos de:

- el desfase entre el nivel elevado de impuestos y la calidad mediocre de las prestaciones del estado en:

º materia de educación,
º de defensa del medioambiente,
º de salud,
º de justicia,
º de seguridad,
º de investigación,
º de calidad de los equipamientos colectivos,
º de calidad de los servicios administrativos...

- la utilización del dinero público para los gastos fastuosos de la administración:

º desplazamientos en avión,
º estadía en hoteles con una séquito de "colaboradores",
º coches y departamentos de función,
º locales oficiales amueblados como palacios...

- el desvío del dinero público, por medio de subvenciones abusivas otorgadas a:

º empresas multinacionales, o
º de trabajos públicos inútiles:
  . chicanas,
  . reasfaltado inútil de carretera, etc.

cuyo objetivo es siempre permitir a los altos funcionarios y a los elegidos locales percibir "comisiones o coimas".

- la justicia tiene 2 pesos y 2 medidas, y la impunidad total otorgada a los más poderosos o a los miembros de ciertas redes de influencia

- la no-aplicación de las reglamentaciones sociales y medioambientales

- la excesiva flexibilidad hacia actividades contaminantes,

- las vulneraciones a la salud pública

- la ausencia de investigación sobre las nuevas energías

- la ausencia de política eficaz para el medioambiente...


Contacte igualmente a las empresas, a fin de saber si sus productos respetan
· el medioambiente,
· los derechos sociales,
· la salud del consumidor...

Demostrará así a las multinacionales la existencia de una toma de conciencia, y que su interés es de cambiar si ellas quieren preservar su imagen y conservar sus clientes.

Respetar la naturaleza y el medioambiente

º Respete la fauna y la flora durante sus caminatas o excursiones,
º no tire basura en la naturaleza,
º no utilice el coche inútilmente,
º no utilice el diesel a causa de sus olores, ruido y emisiones de partículas cancerígenas.


Los medios para acciones colectivas

Inventar nuevos medios de acción

Para rebelarse contra las élites económicas o políticas, los ciudadanos disponían de dos medios de acción que han sido eficaces durante casi dos siglos:

º la huelga de trabajo, y
º las manifestaciones en la calle.

Estos dos medios de acción ya no son eficaces hoy en día.

La huelga de trabajo ya no es un medio de acción adaptado porque sólo es practicable por una minoría de personas. Desde los años 1970-80, millones de asalariados se han vuelto desempleados, reemplazados por robots, computadoras, o por esclavos humanos que efectúan el mismo trabajo por un salario de miseria en los países del tercer mundo. Sin embargo, un desempleado no puede hacer huelga. Mientras que aquellos que tienen un empleo fijo, ya no pueden hacer huelga bajo riesgo de perder su empleo.

Las manifestaciones en la calle han perdido igualmente su eficacia. Cuando una manifestación se lleva a cabo pacíficamente, sin violencia policial, no es más que un simple acontecimiento de un día. Por la noche, cuando la manifestación ha terminado, cada uno entra tranquilamente en su casa para mirar la tele, y seguir consumiendo al día siguiente. En resumen, para el gobierno, una manifestación no es más que una animación festiva o folklórica que le pone color a la calle. Entre una manifestación ciudadana o sindical y una manifestación como la Techno Parade o la del Orgullo Gay, en último extremo ¿cuál es la diferencia?

Para los ciudadanos y los contra-poderes, es necesario inventar nuevos medios de acción.

LA HUELGA GENERAL DE CONSUMO

Los ciudadanos tienen entre sus manos un arma absoluta: la huelga general del consumo.

La huelga general del consumo no sería un boicot contra marcas en particular, sino un movimiento general, como en 1968, cuyo objetivo sería formular reivindicaciones globales.

Desde ahora, cada uno dispone del poder de empezar la huelga del consumo a titulo personal.
Comprando:

º lo estrictamente necesario,
º dejando de idolatrar las marcas,
º dejando de asociarlas a la definición de felicidad.


La huelga general de la natalidad

Hay otra arma ciudadana que jamás ha sido utilizada ni imaginada hasta ahora: la huelga general de la natalidad. Dicho de otra manera, dejar de concebir niños y niñas, y dejar de proveer nuevos esclavos al sistema, hasta que las reivindicaciones globales no hayan sido satisfechas. Privado de nuevos esclavos-consumidores a explotar, el sistema está condenado a medio plazo y se vería obligado a ceder.

Como toda arma absoluta, ésta tiene un inconveniente: si los Amos del Mundo rechazan ceder, parar los nacimientos significa el fin de la humanidad. Pero la humanidad que se nos prepara a base de implantes, de clones, de manipulaciones genéticas, de híbridos hombres-animales, todo ello en un planeta devastado por la sobreexplotación, ¿es todavía humanidad?

Crear nuevos circuitos económicos

La existencia de un sistema económico de intercambios es indispensable para la supervivencia de una sociedad y de su población. Sin embargo, el sistema económico deja excluidos a millones de personas, en el tercer mundo como en los países desarrollados. Las necesidades alimenticias de una mayoría de habitantes del plantea no son satisfechas, y los recursos que podrían aportar: trabajo, ideas..., quedan inutilizados, desperdiciados por la sociedad. La ineficiencia del sistema actual es tal que incluso aquellos que tienen la "suerte" de trabajar reciben muy poco a cambio de lo que dan, y simultáneamente, el sistema impide a estas personas expresar y desplegar sus verdaderas capacidades confinándolas en empleos subcalificados y subremunerados.

Si el sistema económico existente no logra cumplir su función material y social, entonces los ciudadanos deben inventar y poner en práctica un nuevo sistema económico, con nuevos circuitos comerciales y una nueva moneda para facilitar el intercambio de bienes y servicios.

Esta nueva moneda deberá ser nominada en "unidades de tiempo", a fin de establecer una equivalencia transparente entre el tiempo y el dinero. Cuando una persona trabajase 5 horas, recibiría 5 unidades de tiempo, con las cuales podría comprar 5 horas del tiempo de otras personas, o, formulado de otra manera, productos que habrían necesitado 5 horas de trabajo para su producción.

Las asociaciones de trueque o de "intercambio de servicios" son las primeras tentativas hacia un circuito económico alternativo.

Explotar y aprovechar el desfase entre los valores oficiales y la realidad

El sistema debe guardar una apariencia de democracia, y los valores oficiales en nuestra sociedad son supuestamente la libertad, derechos humanos, la justicia, la legalidad e igualdad ante la ley, la primacía del interés general.

Es suficiente para los contrapoderes con poner sobre la mesa estos problemas, y demostrar que estos valores fundamentales son vulnerados, incluso por aquellos que supuestamente son sus garantes.

La gravedad de los problemas acelera la toma de conciencia

Los problemas ecológicos son hoy día tan graves que se han vuelto una evidencia para casi la totalidad de gente:

º contaminación del aire, océanos, suelo, ríos y capas freáticas,

º destrucción de los bosques, de la bio-diversidad, de los paisajes,

º agujero de la capa de ozono,

º perturbaciones climáticas...

Igualmente, los efectos nefastos del capitalismo salvaje y de la mundialización en materia social:

º desempleo,
º desregulación,
º relocalización,
º precarización,
º flexibilidad,
º miseria y esclavitud en los países del Tercer Mundo...

se están volviendo cada vez más evidentes.


UN NUEVO CONTRATO SOCIAL

Ciertos derechos y principios fundamentales deben ser reafirmados actualmente:

º Todos los hombres y mujeres tienen derecho a un aire puro, a una alimentación sana, y a un medioambiente natural protegido.

º Todos los ciudadanos del mundo tienen derecho a un ingreso mínimo incondicional.

º Todo trabajo debe ser remunerado con un salario justo, en función al tiempo y esfuerzo desplegado, y al valor agregado al producto por parte del asalariado.

º Todos los artículos de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre deben ser íntegramente aplicados, tanto literalmente como en espíritu, por el estado y por las empresas.

º La tecnología debe ser utilizada para liberar el hombre y no para esclavizarlo.

º La economía debe estar al servicio del hombre, y no al contrario.

º La naturaleza es el patrimonio común de todos los hombres y criaturas vivientes. En consecuencia, todo acto en contra del medioambiente debe ser considerado como un crimen contra la humanidad.

º Los parámetros económicos utilizados para el cálculo de la "rentabilidad" deben integrar los costos generalmente omitidos, así como la destrucción del medioambiente, de la calidad de la vida, la felicidad. Si las empresas fueran obligadas a pagar estos costos, esto cambiaría radicalmente su estimación de lo que es "rentable" y de lo que no es.

MEDIDAS A EXIGIR A NUESTROS GOBIERNOS

Reubicar al hombre en el centro de la economía

En la jerarquía de los valores de nuestra sociedad, el hombre y la naturaleza deben ser ubicados antes que el dinero y el lucro en provecho de intereses particulares. La economía debe estar al servicio del hombre y no al contrario.

La población debe ser consultada por referéndum para la adopción de cualquier acuerdo multilateral que pueda no estar de acuerdo con las leyes nacionales o con la Constitución.

Adoptar une nueva declaración de los Derechos Humanos, que tome en cuenta las nuevas amenazas creadas por el progreso tecnológico. En Francia, esta reivindicación acaba de ser tomada en cuenta por el gobierno, con la creación de un Tratado del Medioambiente que será añadido a la Declaración de los Derechos del Hombre, en la Constitución francesa.

Derecho a una justicia rápida, equitativa y financieramente asequible para todos. Fijar una duración máxima de 6 meses para el tratamiento de un expediente. En caso de vulneración de este plazo, causado por dificultades en la instrucción del proceso, la administración judicial deberá demostrar que un número suficiente de sus agentes trabajan en el expediente. Otro punto fundamental: la justicia debe ser la misma para todos. La igualdad de cada uno ante la ley está prescrita en la Constitución y debe ser aplicada.

Derecho a una total transparencia en la utilización del dinero público. Ha llegado el momento de reclamar y pedir rendición de cuentas a nuestros gobernantes por el gran desfase entre impuestos y la calidad mediocre de las prestaciones del estado.

El dinero público debe ser utilizado a favor del interés general y de las aspiraciones profundas de los ciudadanos. Por ejemplo, ¿por qué tan pocos medios económicos son asignados al desarrollo de energías renovables, a la prevención de "mareas negras" (chapapote), a la lucha contra los incendios forestales, o a la represión contra la delincuencia financiera y los crímenes ecológicos? Siendo que al mismo tiempo, sumas de dinero considerables son gastados para financiar acciones contrarias al interés general (equipamientos públicos, urbanizaciones inútiles, subvenciones a actividades contaminantes, subvenciones en beneficio de intereses particulares, etc.)

Derecho a una transparencia total de las instituciones europeas, de sus debates y de sus decisiones.

Detener el sabotaje al medioambiente y a la calidad de vida

Parar las agresiones contra la energía o la salud de los individuos:

º contaminación,
º destrucción de la naturaleza,
º urbanización deshumanizada,
º pesticidas y aditivos químicos en el agua y alimentación,
º efectos secundarios deliberados de medicamentos supuestamente fabricados para curar: somníferos, tranquilizantes,
º saturación del espacio electromagnético con ondas nocivas para el cerebro,
º idiotización mediática,
º vigilancia electrónica generalizada,
º black projects


Hacer y hacernos preguntas:

¿PARA QUIÉNES TRABAJAN NUESTROS GOBIERNOS?

¿Al servicio de qué intereses trabajan realmente?

¿Es en interés de los ciudadanos, de los lobbies industriales, de las empresas transnacionales, o de las organizaciones de los Amos del Mundo?


Un número creciente de elementos justifican estas preguntas:

º Opacidad total en las negociaciones de tratados internacionales, destinados a acelerar la globalización

º Justicia a dos velocidades, que garantiza la impunidad a las clases dirigentes y a redes ocultas

º Mayoría de las decisiones gubernamentales inspiradas por los intereses de los lobbies; ausencia casi total de decisiones inspiradas por el interés general.

º Ausencia de medios económicos asignados a la aplicación de leyes de protección ecológica o social

º Insuficiencia de leyes para la información y la protección de los consumidores, para la protección social, y la protección del medioambiente

º Multiplicación de los sistemas atentatorios a la vida privada: red Echelon, aplicación inexistente de la ley para las bases de datos personales

º Brutalidad extrema de las represiones policiales contra los manifestantes alter-mundialistas tras las recientes cumbres de Québec, de Goteborg y Génova.

º Utilización del dinero público para el sabotaje del medioambiente

º Abandono de la cultura, de la investigación y luego de la educación a favor de intereses privados.

º Desmantelamiento de los servicios públicos.

Inventar la democracia del siglo XXI

Las elecciones deben tener lugar más a menudo, porque la evolución del mundo y de la sociedad es mucho más rápida que en el pasado. La duración de todos los mandatos electivos: Jefes de Estado, diputados, alcaldes, etc. debe ser reducida a dos años.

Dar un verdadero sentido a la democracia haciendo votar a los ciudadanos para tomar verdaderas decisiones, y no solamente para elegir gobernantes. Por otro lado, el programa electoral de los elegidos políticos debe ser considerado como contrato con los electores. En caso de traición de este programa electoral, la elección de un gobierno debe ser anulada y convocadas nuevas elecciones.

Crear un control de los ciudadanos sobre la utilización del dinero de sus impuestos. Hacer votar al menos 50% del presupuesto nacional por los propios ciudadanos. Establecer un sistema de democracia directa para orientar el dinero hacia ministerios o proyectos escogidos por los ciudadanos. La atribución del presupuesto por los ciudadanos podría hacerse al mismo tiempo que la declaración de impuestos.

Dar la posibilidad a los ciudadanos de elegir ministros, y no únicamente al jefe de gobierno. Esto permitiría a los ciudadanos constituir un equipo gubernamental "plural" y equilibrado, que reúna a las personalidades más positivas que integran cada partido.

Dotar a las instituciones de una Asamblea científica con poder de legislar y cuya opinión favorable sería requerida cuando estuvieran en juego cuestiones éticas, y/o sobre el futuro de la humanidad o del planeta.

Implementar la tasa Tobin sobre las transacciones financieras de mercado de divisas. El volumen de estas transacciones es tan importante que una tasa muy baja sería suficiente para resolver la mayoría de los problemas planetarios en las áreas económicas, sociales y medioambientales, distribuyendo un ingreso mínimo a cada habitante del planeta. Esta medida está en el centro de las proposiciones de la asociación ATTAC.

Establecer el voto fraccionado: posibilidad de votar simultáneamente a varios partidos con repartición de puntos, con el fin de que los electores puedan expresar las diversas inclinaciones de su elección.

Desmantelar los sistemas de corrupción e instituir un control de gastos y recaudación de impuestos. Suprimir los niveles duplicados o redundantes y costosos de la administración del Estado.

Crear un Parlamento de Jóvenes, elegido por los Colegios y las Universidades.

Autorizar demandas directas ante el Tribunal Constitucional por los ciudadanos.

Dar más poder al Parlamento. Ampliar el poder de las comisiones de investigación parlamentaria.

Aplicar los principios de la cibernética, la ciencia de los sistemas, para inventar un capitalismo con rostro humano

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